談供品
　　我們以前談過供養的供品，供品方面在世界各國，因國情不同，而供品也不一樣。好像在台灣，供佛菩薩供神方面，他們不用蕃石榴和蕃茄供佛菩薩和神，因為他們認為這是不乾淨的水果。在印度不同，據說印度供佛還用蕃石榴，這是國情的不同。另外我們台灣，中國，東南亞一帶喜歡點香，但是在印度本身不點香，他們只是供花，在西方國家也喜歡供花，不管什麼節日、供祖先、供上帝喜歡用花來表示，這也是國情的不同。其實每一樣東西都可以供佛菩薩的，沒有禁忌，這個禁忌是習俗上的不同。
　　在密教上有這樣的說法，你供的是一般的神，你要供神所喜歡的才能夠相應。若要供佛就不一樣了，因為佛的境界已經非常的高了，祂沒有什麼叫喜歡、什麼叫不喜歡。所以在密教裡面是以神喜歡的為供品去供養祂，能夠取得相應。那麼供佛呢？不是佛喜歡或佛不喜歡，而是你自己喜歡的，拿去供佛最重要。一個大原則，就是神喜歡的，你供祂就會相應。佛不一樣，行者自己喜歡的，去供佛就可以了。
　　像黃財神喜歡酒，你就以酒當甘露去供養。在泰國，大梵天就是四面佛，聽說很喜歡看漂亮的小姐，很多小姐在大梵天王面前發願，假如中了彩票或發達後，還願就打扮得很漂亮，去大梵天王前面跳支舞就會相應，也就是用這樣求的方法，大梵天王就很容易跟她相應。泰國還喜歡養童子（鬼仔），鬼仔很容易應付，小童子不必供什麼，只要供玻璃珠、橡皮圈或糖果，他們是小孩子喜歡玩這些東西，現在可能要供電動玩具了（笑），供電動玩具他們很高興的，也很容易的，這個就是取相應。看這位神喜歡什麼你就供養什麼，祂就跟你相應了。
　　像我們密教裡面息、增、懷、誅，各有顏色和供的東西統統不一樣，供白色就知道是要息災；供紅色就是要敬愛的、攝召的；供黃的是增益的，求財的，供黑色就知道是誅法、降伏的。
　　一個原則就是你要取相應，神最喜歡的東西你去供養，你最喜歡的東西去供佛那就對了。為什麼你最喜歡的東西去供佛？因為你最喜歡的，能夠捨出來供佛，就表示你對最喜歡的東西也不執著。我們在台灣拜月亮的時候，放一個臉盆和新的毛巾，有時候拜女神，要供香粉胭脂給祂擦，用一個臉盆裝水及毛巾給神洗臉化妝，因為祂是女神，喜歡洗臉化妝，供這個就是為了相應的意思。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年七月九日